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毛泽东读《封神演义》，不光善于从书中故事发现道理，还善于将书中情节加以引申，用以概括中国共产党的经验，阐述新的道理。
这是毛泽东读书时博古通今，古为今用的一面。
他往往从书中很容易抓住一话题，用以阐述我们自己的新经验和新认识，目的是启发人们思考，形象体会共产党的经验。
一九五七年年底，我国经济出现急功近利的苗头，周恩来提出反冒进。
毛泽东大怒，连续开会发脾气。
一月初杭州会议，毛说：你脱离了各省、各部。
一月中旬南宁会议，毛说：“你不是反冒进吗?我是反反冒进的。
”这时柯庆施写了一篇升虚火的文章，毛说：恩来，你是总理，这篇文章你写得出来吗?八月成都会议，周恩来检查，毛还不满意，表示仍然要作为一个犯错误的例子再议。
从成都回京后，一个静静的夜晚，西花厅夜凉如水，周恩来把秘书叫来说，“我要给主席写份检查，我讲一句，你记一句。
”但是他枯对孤灯，常常五六分钟说不出一个字。
冒进造成的险情已经四处露头，在对下与对上、报国与“忠君”之间，他陷入了深深的矛盾，深深的痛苦。
他对领袖的服从与忠诚绝不是封建式的愚忠。
他是基于领袖是党的核心、是党统一的标志这一原则和毛主席的威信这一事实，从唯物史观和党性标准出发来严格要求自己的。
为了大局，在前几次会上他已把反冒进的责任全揽在自己身上，现在还要怎样深挖呢?而这深探游走的笔刃又怎样才能做到既解剖自己又不伤实情，不伤国事大局呢?天亮时，秘书终于整理成一篇文字，其中加了这样一句：“我与主席多年风雨同舟，朝夕与共，还是跟不上主席的思想。
”恩来指着“风雨同舟，朝夕与共”八个字说，怎么能这样提呢?你太不懂党史。
说时眼眶里已泪水盈盈了。
秘书不知总理苦，为文犹用昨日辞。
几天后，他在八大二次会议上作完检讨，并委婉地请求辞职。
结论是不许辞。
哀莫大于心死，苦莫大于心苦，但痛苦更在于心虽苦极又没有死。
周恩来对国对民对领袖都痴心不死啊，于是他只有负起那让常人看来无论如何也负不动的委屈。

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