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武乡县《婚姻出轨取证》《找人调查》
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法国有一套非常经典的传记式虚构丛书叫“自我与他者”(L"un et l"Autre),主编是庞塔利斯。
拉康和萨特是他亦师亦友的同时代人,所以他既有精神分析的学术背景,同时身上也有存在主义作家的影子。
他也是一个喜欢奖掖后进的主编,“自我与他者”这套丛书从1989年创办到主编2013年去世,在24年里,平均每年精工细作地出五六本书。
到今天留下了131部传记式虚构作品,当然不局限在这一套丛书里。
可以想象,它确实成了法国这三四十年文学一个很重要的风向。
关于传记,他提出了一套明确的主张:首先就是强调它是关于人生,英文叫life,法语叫Vie的书写,说它是记忆的发明,而记忆有时候是不牢靠的,比如我们去写小时候的自己,能确保一定是非常的真实吗?肯定夹杂了一点重新的再创造发明,然后由想象去重塑。
另外就是,过去的一段回忆、记忆,必须通过一个东西来呈现,比如文本。
过去的一段时间,我们似乎太信赖语言了,觉得很多时候语言就是事物本身。
但实际上不是的,语言是一个人工的制品,从更极端的角度来说,语言本身就是人工创造出来的一套东西。
从这个角度上说,巴尔扎克的那一套所谓现实主义的文学传统,我们会信以为真,不加思辨地信以为真,现实主义也追求一种逼真的仿真效果,很多读者就觉得写实的东西就是真实的,但你如果喜欢先锋主义或者现代主义,就不一样了。